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              瑞士總統與美國總統也大不相同。瑞士聯邦委員會是通過7個成員對國家來進行管理,而瑞士總統僅僅是聯邦議會的臨時主席。總統既是聯邦會議的主持者,還是外交事務的負責人。瑞士沒有“白宮”,甚至連固定的總統官邸都沒有,可見總統的地位是多么無足輕重。假如要招待貴賓,只得在外交部設宴。有時宴會根本沒有為歡迎法、美總統舉辦招待會所應有的盛大隆重的場面,反而像是小山村里的節日聚會。

            道德轉化為它的反面〕 從這個結果出發,意識必須繼續進行它的矛盾運動,并且必然地要再度廢置它對道德行為的揚棄。道德是自在的;要想它實現出來,世界的終極目的就不能是已經實現了的,道德意識就必須是自為的,并且必須有一個與它對立著的自然。但是道德意識必須是在其自身中已經完成了的。這就導致出第二個公設:道德意識與直接在其自身中的自然亦即感性相和諧。道德自我意識設定它自己的目的是純粹的、與欲求和沖動獨立無涉的,所以在

            玻:無疑是別有所指的。他認為朋友之間應該與人為善,不應該與人為惡。

              假如僅僅自我國1688年革命以來已過去的一個短時期內,地球上的人口以未受到抑 制的自然增長率增加,假設那時總人口僅為8億,那么,世界上一切地方(不將沙漠、森 林、巖石和湖泊除外)的人口平均會象目前英格蘭和威爾士一樣稠密。這一點只要人口 加倍或者125年就能達到;而再多一兩倍人口,或者比詹姆斯一世王朝開始以來已過去的 時間短一些的時間,就會產生與某些國家居民過多所造成的相同的結果,在那些國家, 由于耕作的進一步發展,土地已不能生產出其數量與人口的無節制增長相適應的糧食。

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