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        80歲高齡時于拘尸那(現在北方邦高拉克浦爾區的克錫亞)去世。

          這就是說,個體性于下判斷時不僅特殊化那尚無確定性的普遍概念,使之具有確定的內容,而且建立起主觀性與客觀性的對立,同時它自己又返回到它自己。因為它分析出,那同客觀性對立的主觀的概念與那自身結合一起的全體比較起來是有缺陷的,因此它自身同時要轉向外面。

        到詩頹然坐下,喃喃自語道:“怎么可能是她,怎么可能是她?”無法接受盛笙所說的事實。

          古文學派最大的思想家無疑是王充(27一約100年),他以驚人的科學的懷疑精神,反對偶像崇拜。他的主要著作是《論衡》。他談到這部著作特有的精神時寫道:"《詩三百》,一言以蔽之,曰:'思無邪'。《論衡》篇以十數,亦一言也,曰'疾虛妄'。"(《論衡。鐵文篇》)又說:"事莫明于有效,論莫定于有證。"(《論衡·薄葬篇》)

        到詩把前因后果又細細說了一遍。

        但是這一切與數學又有什么關系呢?它們是通過一種贊美沉思生活的道德觀而被聯系在一片的。伯奈特把這種道德觀總結如下:

        兒子先去了父親認定的“一個朋友”那里。對他說:“我是某某的兒子,現在正被朝廷追殺,情急之下投身你處,希望予以搭救!”這人一聽,容不得思索,趕忙叫來自己的兒子,喝令兒子速速將衣服換下,穿了這個并不相識的“朝廷要犯”身上,而讓自己的兒子穿上“朝廷要犯”的衣服。

          但我們決不能忽視,在上述例子中,返回主體自身以及從主動轉向被動皆發生于同一種活動中。要想對這兩種活動之間的關系作出闡明,需作出更加深入徹底的調查研究。

          精神分析的影響使他恢復了工作能力,他離開我去參加①在《精神分析與心靈感應》中,這個例子描述得更為詳細。——英譯注。

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